Seminario: Problemas de la historia latinoamericana y argentina S.XX – UNCoFinalizado

Fundamentos de la propuesta
Abordar el proceso histórico de los países latinoamericanos del siglo XX, conlleva a
repensar inicialmente en la persistencia de una matriz colonial. En efecto, como afirma Aníbal
Quijano, el eje colonial “ha probado ser más duradero y estable que el colonialismo” (2003, 201). A
partir de los procesos independentistas, las nuevas repúblicas siguieron lidiando con las herencias
coloniales, mientras enfrentaban nuevos conflictos políticos y sociales que siguieron su curso en los
siglos XIX y XX, directamente ligados a la cuestión de la identidad nacional. Ahora bien, entre
tantas historias nacionales, hay una historia latinoamericana consolidada?, ¿Cómo se percibe y se
piensa América Latina a sí misma en el siglo XX?; ¿Se puede definir una identidad latinoamericana
asumida como propia y original?
Desde esta perspectiva, revisar hoy la dinámica histórica de los estados latinoamericanos en
su sentido más amplio requiere reformular, ampliar y complementar los debates historiográficos en
torno a los dilemas de los estados nacionales, la regionalización, la globalización, el neoliberalismo,
el multiculturalismo y los conflictos étnicos, entre otras problemáticas. Sin embargo, y al mismo
tiempo, sobrevive dicha matriz colonial/ eurocéntrica que ha sido naturalizada y es visible en el
ámbito político y social, como en los ámbitos académicos y en la propia enseñanza de las ciencias
sociales.
Este seminario plantea en primera instancia una lectura con perspectiva descolonizada,
entendiendo por tal una revisión y redefinición de los saberes eurocéntricos, como una alternativa
crítica al discurso colonial y a la misma idea de la modernidad concebida como modelo civilizatorio
universal (Lander 2003). La propuesta sobre “descolonizar el saber” y “reinventar el poder”
devienen de un cambio de perspectiva particular y complejo, ya que “es tan difícil imaginar el fin
del colonialismo como es difícil imaginar que el colonialismo no tenga fin”, como afirma
Boaventura de Sousa Santos (2010, 14).
En segundo lugar, y directamente vinculado a lo anterior, proponemos reflexionar acerca de
algunos problemas de tinte político emergentes del propio funcionamiento de los estados
latinoamericanos en las décadas del siglo XX. Priorizamos las transiciones democráticas, mediante
la constitución de regímenes democráticos y la representatividad de los partidos políticos
latinoamericanos en general, y argentinos en particular, sobre el postulado de que dichas
transiciones “no se producen merced a un proceso único sino que siguen múltiples caminos”
(Munck 2002, 582). En esta línea nos interesa una revisión conceptual de la política democrática en
el siglo XX que refleje cambios, tendencias y adaptaciones.

En tercer lugar, priorizamos en el orden social, la conformación y transformación de los
movimientos sociales, otra de las problemáticas inherentes al proceso descripto. Considerando que
dichos movimientos son emergentes de las políticas dadas y a la vez son esenciales en el ámbito de
participación democrática. Sobre estas prácticas colectivas existen numerosas y diversas
experiencias históricas a nivel continental y nacional, con renovados avances historiográficos y
metodológicos que permiten avizorar nuevas formas de acción, las cuales han impulsado “un
cambio en el escenario político latinoamericano” (Svampa 2009,4). Escenario propicio para el
estudio de las otredades invisivilizadas, excluidas y marginadas del sistema dominante.

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